وقال الجوزجاني : زائغ « 1 » . وقال ابن عديّ : مفرط في التشيّع - كذا في الميزان - كان غاليا في التشيّع مفرطا فيه « 2 » . قلت : روى محمّد بن بشر العبدي : إنّه لم يمت حتّى رجع عن التشيّع ، وكيف يكون شيعيّا وقد روى عن إبراهيم بن الحسن ، عن أبيه ، عن جدّه مرفوعا ، قال : « يكون بعدي قوم من أمّتي يسمّون الرافضة يرفضون الاسلام » « 3 » . وروى أيضا عن عبد اللّه بن مليل ، سمعت عليّا يقول : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : إنّ لكلّ نبيّ سبعة نجباء » « 4 » ؟ ! قلت : الظاهر أنّ تتمة هذا الحديث أنّ لنبيّنا أربعة عشر منهم : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان كما هو مذكور في كتبهم . « 1306 » - كثير بن زاذان النّخعيّ الكوفيّ ت ، ق « * » قال أبو حاتم ، وأبو زرعة : مجهول « 5 » . وقال ابن معين : لا أعرفه « 6 » .

--> ( 1 ) أحوال الرجال : 50 / 27 . ( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال 7 : 202 / 4 . ( 3 - 4 ) رواهما ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 7 : 202 / 4 . ( * ) سنن ابن ماجة 1 : 131 / 216 ، سنن الترمذي 5 : 28 / 2905 . ( 1306 ) - ميزان الاعتدال 5 : 488 / 6942 ، تهذيب التهذيب 8 : 369 / 743 . ( 5 ) الجرح والتعديل 7 : 151 / 843 . ( 6 ) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 : 151 / 843 ، والمزّي في تهذيب الكمال 24 : 109 / 4939 .